解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺 ，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则 民无所错手足。故君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于 其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>